Mimir: Odin'den Daha Kadim Bilge İskandinav Tanrısı from Turgut Can's blog

​Mimir, İskandinav mitolojisinde Odin'den daha eski, belirsiz bir figürdür. Eski İskandinav dilindeki adı Hatırlayan anlamına geliyordu. 

Mimir, evrenlerinin merkezini oluşturan Dünya Ağacı'nın kökleri arasında uzanan Bilgelik Kuyusu'nu koruyordu. Dünya Ağacı olarak da adlandırılan Yggdrasil, tüm yaratılışı birleştiren kadim bir dişbudak ağacıdır. 

Bilgeliğiyle o kadar ünlüydü ki, tanrılar onun tavsiyesini almak için onu aradılar. Mimir'in izni olmasaydı Odin, İskandinav tanrıları arasında asla üstün bir konuma gelemezdi. 

Odin onu buldu ve aydınlanabilmesi için Bilgelik Kuyusu'ndan içmesine izin vermesini istedi. Mimir korkunç bir bedel talep etti: Odin'in gözlerinden biri. 

Tanrı bunu kabul etti ve bilgelik sularından elde ettiği bilgelik ve içgörü onu çağdaşlarının üzerine çıkardı. 

Bundan sonra bile Odin, Mimir'in tavsiyesini almaya devam etti. Tanrıların savaşı sırasında Mimir'in başı kesildiğinde Odin, Mimir'in bilgeliğini, kafasını yanında taşıyarak sürdürmeye devam etti.

İskandinav Mitolojisi

Genellikle Vikinglerle ilişkilendirilen İskandinav mitolojisi, İskandinavlar veya Kuzey Germen halkları tarafından paylaşılan mitlerin bütünüdür. 10. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar yazılan Eddik şiir ve düzyazılarda uzun sözlü gelenekler korunmuştur.

Eski İskandinav dili, yaklaşık 8. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar İskandinavya'da konuşuluyordu. Bu noktadan sonra daha modern dillere dönüştü. 

Dil gibi, İskandinav mitolojisi de daha geniş Germen dini geleneklerine dayanmaktadır. Bu onların kültürlerinin, dünyaya ve onların bu dünyadaki yerlerine dair anlayışlarının amansız bir parçasıydı. 

Eski İskandinav dininde çok sayıda tanrı ve tanrıça vardı ve yalnızca bazılarına ibadet ediliyordu. Örneğin Loki'ye tapınılmazdı. 

Hikayelerinde öne çıkan bir figürdü. Evrene dair anlayışlarını şekillendirdi, ancak kendisine sunulan tekliflere dair hiçbir kanıt yok.

İskandinavlar tanrılarına kurbanlar sunarlardı; genellikle öküz veya domuz gibi hayvanlar, bazen de insanlar. Büyü ve kehanet yaygın uygulamalardı. Dini ritüeller herhangi bir din adamıyla sınırlı değildi. 

Reenkarnasyona inanıyorlardı ve çocuklarına sıklıkla ölen aile üyelerinin adını veriyorlardı. 

İskandinav Mitolojisinde ne tanrı ne de insan olan birçok figür yer alıyordu. Bunların çoğu elfler ve cücelerdi. Tolkien bu eski hikayelerden büyük ölçüde ilham aldı. 

Her insanın kaderinin gidişatını şekillendiren üç kadın olan Nornlar vardı. Doğa ruhları ve koruyucu ruhlar vardı. Devler de vardı.

Mimir, dev ile Tanrı arasında bir yerde bulunan kendi varlığıydı. Bazı geleneklerde Odin'in amcasıydı. Ayrıca Eski İskandinav edebiyatının eski bir kahramanı olan Siegfried'e de akıl hocalığı yaptı.

Odin onun bilge tavsiyesine o kadar güvenmişti ki, Mimir'in kafası kesildikten sonra onu diriltmek için ayrıntılı bir büyü kullandı . Tavsiye için ona danışmaya devam etti.

Odin, Mímir'in başı kesilmiş cesedinin yanında duruyor. 19. yüzyıl. Georg Pauli (1855–1935)  

Odin

Odin bilgi, savaş, zafer, büyücülük, krallık, şifa ve ölümle ilişkilendirilen bir İskandinav tanrısıydı . Bestla ve Borr'un oğluydu. Karısı evlilik, kehanet ve annelik tanrıçası Frigg'di. 

O, 2.200 yıl önce Avrupa'da kayıtlı tarihin en başından beri yerleşik bir tanrıydı. Odin için 170'den fazla farklı isim kaydedildi. Eski İngilizcedeki adı Woden'dı ve bize Woden'in günü anlamına gelen Eski İngilizce kelime yoluyla Çarşamba kelimesini veriyordu.

Mitoloji boyunca sık sık daha fazla bilgi aradı; üstelik sadece Bilgelik Kuyusu'ndan da değil. Ayrıca içenlere bilim adamlarının tüm güçlerini veren Şiir Çayı'nı da içti. Dünyanın yaratılışında aktif rol aldı ve ilk iki insanın, Ask ve Embla'nın yaratılmasından sorumluydu.

Odin, Mimir'le yaptığı anlaşmanın bir sonucu olarak hep tek gözle tasvir edilmiştir. Gökyüzünde sekiz bacaklı bir ata biniyordu ve ona genellikle bilgi getiren kurtlar ve kuzgunlar eşlik ediyordu.

Odin'in birçok oğlu vardı; bunların en ünlüsü Thor'du . Odin'in karısından değil, Odin ile toprak tanrıçası Joro arasındaki bir ilişkiden doğmuştur. Thor, gök gürültüsü tanrısı ve Dünya'nın koruyucusuydu.

Thor'un çekici kültürün en yaygın dini sembolüydü. Dokuzuncu yüzyıldan itibaren, muhtemelen Hıristiyanların taktığı haçlara tepki olarak, genellikle pandantif olarak boyuna takılmaya başlandı. 

Şiir ve Düzyazıda Mimir

Mimir, hem Eski İskandinav şiirlerinden oluşan bir koleksiyon olan Şiirsel Edda'da hem de 13. yüzyılda İzlanda'da yazılmış bir Eski İskandinav ders kitabı olan Düzyazı Edda'da yer alır.

Şiirsel Edda, Odin'in Bilgelik Kuyusu'na yaptığı yolculuğu ve Mimir'le yaptığı pazarlığı anlatır. Aynı zamanda Odin'in tavsiye almak için başvurduğu Mimir'in kopmuş kafasından da bahsediyor. Kafası açık olmasına rağmen Mimir hala konuşma gücünü koruyor. 

Düzyazı Edda kitabında Gylfaginning'de Mimir'in kendisinin Bilgelik Kuyusu'ndan içtiği ve bu sayede büyük bilgiye ulaştığı yazılmıştır . Pasaj, kuyunun Dünya Ağacı'nın üç büyük kökünden birinin altında bulunduğunu açıklıyor.

Ynglinga adlı Eski İskandinav destanı, İskandinav tanrılarının iki grubu arasında yapılan Æsir-Vanir Savaşı'nın bir anlatımını sağlar. Odin, Vanaheim'ın kehanet halkına saldırmak için Asgard'dan bir orduya liderlik ediyor. Sonunda iki taraf ateşkes konusunda anlaşır ve rehineler değiştirilir. 

Mimir'in bir illüstrasyonu. Antik Kökenler

Mimir, her iki tarafın da işbirliğini sürdürmesini sağlamak için Vanaheim'daki en bilge adamın karşılığında gönderilir. İlişkiler kötüleşince Mimir'in başı kesilir ve başı Odin'e gönderilir.

​

En sevdiği danışmanının ölümünden vazgeçmeyen Odin, Mimir'in tavsiyesini aramaya devam eder. Kesilen kafayı çürümesin diye mumyalamak için şifalı bitkilerle doldurur.

Daha sonra Mimir'in konuşma gücünü yeniden kazanması ve Mimir'in engin bilgisini Odin ile paylaşmaya devam edebilmesi için Mimir'in kafasına sihirli şarkılar söyleyerek büyü yapar. 

Daha sonra Ynglinga destanında Odin, diğer dünyalardan bilgi öğrenmek için Mimir'in kafasına danışır.